发布时间:2004-12-22 14:08:35 访问2367次
事实上，在房屋装修的实作中，有时很难迁就房间的每个方位，尤其是已入住的旧房。在这个方面，Vastu教我们如何对症下药来改善。一般地，最有效的是用水和植物（绿化带）、花园或小露台等设计元素来改善空间的围合状态----理气。

水：宜在东北方位摆放喷泉、小盆的水或简单的花盆盆景（养鱼或种植物），最好是用流动的水或经常换水。

植物和花：一般避免芒果和蕉，不同方位有不同的需要：

东面：玉兰、柳树、樱桃、印度杜鹃花、欧丁香、香忍冬和山茶花。

南面：枫树、花楸果树、扁桃、桃树、洋李、紫藤、玫瑰、栀子和铁线莲。

北面：玉兰、苹果树、梨树、绣球和牡丹。

西面：松树、杏树、杜鹃、木槿和茉莉。

家居风水之住宅选择

发布时间:2004-12-22 14:07:51 访问2357次


家居风水之住宅选择

　　风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是我国古代文化中一个重要的术数类别。晋人郭璞传古本<<葬经>>谓："气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。"风水术源渊流长，门派众多，我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分，则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是"天人合一"的，追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式，造成了我们民族崇尚自然的风尚。
　　 古代风水师在选择居住环境时，往往认为："山环水抱"、"藏风聚气"的地方最佳。"山环水抱"之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，都是非常理想的选择。古代高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移居效外山水之间，这都是深得我们风水学三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少，都市中的住宅区往往处于楼群、道路、厂房之间。在这样的条件下，我们只好多从"藏风聚气"的角度来作考虑了。在古风水学中，选址是一件很复杂的事，不但要求特别多，而且各风水门派之间也存在着差异和分歧，尤为重要的一点是，严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的，并不是"吉地"俱发而"凶地"俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。
　　 一、 风宜柔和
　　 选购住宅前，最好先到你所考察的住宅区体验一下，如果第一感觉是风柔气聚，场和气润，那便说明这个地方的环境是良性的，适合你的。"风"是衡量风水优劣的一个重要参数，"气乘风则散"，说明太疾厉的风是可以把环境场中的"气"给散掉的。所以当发现你所考察的地方风大、急、刚、厉时，那便首先考虑放弃它。因为不管多旺的气也能被风给坏掉的。理想的风态应该是清风徐来、吹面不寒、撩绕有情的。
　　 二、 阳光充足
　　 我们常说风和日丽，窗明几净。良好的采光不仅有利身体健康，而且从心理上也会给人产生明快舒适的感觉。阴暗潮湿的环境是令人不愉快的。假如你选择的住宅南方近处有非常高大的建筑物，那势必会影响室内的采光，长期在这种环境中生活，会感到压抑、烦躁。最终导致事业和身体的每况愈下。
　　 三、 地势宜平
　　 现在开发的住宅区地面一般不会存在坎坷不平的情况，地势的倾斜是较常见的。倾斜较严重的地势从风水学角度看蕴涵了破败和风险的信息。具体说就是出门下坡的地势会使你的钱财如流水般倾泄出去，就象在斜坡上放一个圆球，天然就有向下的趋势，这叫做有财难留。出门上坡也不好，古人的说法叫"伤丁"，就是损伤人口的意思。所以，坎坷不平、倾斜严重的地方是不宜选择的。
　　 四、 衙前庙后不宜
　　 官府、衙门，也就是现在的官署、军营、监狱等场所的附近不宜作民居。因为以上这些地方，所放射的场能是肃杀之气，这种对人不利的气场在风水学上叫"煞气"，杀阀之气古人又形象地称为"白虎"。说明这种气场对人非常有害，如虎在侧，久之是会伤人的。
寺院、庙宇、教堂等地阴气(易云：一阴一阳之谓道，古人把气场分为阴气和阳气。阴气指向下的，消沉的，静止的，冷凝的、、、、、、。阳气为向上的，积极的，运动的，热烈的、、、、、)最重，而且阴性能量又特别大。按照术数学中的说法是："孤阴不生，孤阳不长"，阴阳二气极不调和，过重的阴气是没有生机的，形成的气场也缺乏生生不息的流转之象，不适合居住。
　　 五、 大门不宜冲路
　　 门是"纳气"的入口，就象人要用嘴吃东西，用鼻子呼吸一样重要。纳气自然以纳入吉利祥和之气为好。而路所承载的信息场含有奔波劳碌的、车祸伤灾的、冲撞疾厉的等等。这样的气形成能量场径直冲射大门当然大为不吉。就是从安全角度来考虑，出门冲路，行人车辆都迎面疾驰而来，也是充满危险的，这样的住宅不能入住。
　　 六、 宅形宜整
无论平房式的宅院还是楼房式的居室，都以完整方正为好。方整的形状，各部位能量场分布均衡，不偏不倚，不会产生太过和不及的祸患。奇形怪状和损位缺角的住宅，能量场的分布就很不均衡。住宅和人的身体一样，以各部位、各器官机能协调，各司其职为美，既不喜弱也不喜亢。大家进行住宅选择时，不要为了追求外形视觉上的奇异效果而忽略了完整方正这个大原则，否则会得不偿失的。
　　 七、 外围宜和
　　 "外围"指的是住宅的周围事物情况，"和"是柔和、和谐的意思。根据"万物相干论"（万事万物都是普遍联系，相互影响的）原理，住宅外围事物也是有能量的，良性能量对房主事业、身体各方面都有助益，恶性能量则相反，会给房主带来一系列的灾难。所谓恶性能量比如：电线杆、变压器、公厕、污水池、屠宰场、坟墓、噪音、建筑的棱、角、缝、怪异的形状、反弓水、反弓路（指弓形的水和路以弓背直冲住宅）等等，这些东西最好是远远地避开为宜，因为其场能较强时也会对人造成很大的伤害。
　　 八、 住宅要大小适宜
　　 现在有许多人一味追求大房子，大空间，这个大要有限度的。如何掌握这个限度呢？主要根据居住人数的多少来定，这个没有严格的标准。总体原则为大而不空，方便舒适。如果居住的人很少，而房间很大，这在古风水学中就形成了人不胜房-"房欺人"的格局。久之使人的气场散而不聚，阴气重而阳气衰，导致场态的失衡。人多房小古人认为是吉利的，这样人气就可以压倒房气了。当然，这个小也是有限度的，要小而不塞才行。
　　 九、 单元和楼层的选择
　　 不同的单元和楼层所产生的能量也是不一样的，究竟什么样的人应该选择什么单元和楼层，这要根据每个人或每一个家庭自身的信息场来确定。气场相合则吉，相悖则凶。这要根据具体情况而定。由于此问题涉及风水学专业内容较多，远不是这篇短文所能说清楚的，故不详述。
总而言之，一个人或者一个家庭自身固有的信息场是先天的，而居住的环境所具有的信息场是后天的，风水学重在把握这两者之间的作用关系。风水学中所谓的"吉宅"，说的是宅的信息场与人的信息场和谐不违，则人宅两安；所谓的"凶宅"则指宅的信息场与人的信息场两相冲战，久必失和。以上九种选址原则都是在共性的范畴内所做的要求，至于个性方面，每个人对空间和物象都各有不同的喜忌。读者诸君若有刨根问底的兴致，不妨研读些专业书籍，或者向这方面的专家请教。